教师素养提升的有效途径
(教研活动主题)
张文琦
一、实施新课程，教师缺什么？
1、文化的缺失将导致课堂的僵化。
课程改革从某种意义上说是一次文化冲突与变革。文化的缺失将导致课堂的僵化，课程改革也就无从谈起。教师应该是有较深文化底蕴的智者，教师由于文化缺失而面临下面的危机与尴尬：
视野不宽——教书乏招，搬教参，对答案；
底蕴不厚——创新乏力，学生要质疑，一问三不知，学生想探究，总是和稀泥；
修养不足——育人乏术，自我感觉良好，反思能力低下；
情趣不多——生活乏味，心灵缺乏阳光，难与学生交往沟通
2、教师文化素养绝对不能简单地等同于知识水平，更不能简单地等同于学历水平。
在新课程的课堂上，教师的文化底子是少不了的。技能学到一招只有一招，只要文化底蕴在，就有可能达到“无招胜有招”的境界。教师的专业成长中如果包含了文化素养的提升，则是十分有利的。教师文化素养是教师的学识水平、知识视野、思维品质、创新意识、审美能力、气质品位、价值取向、人格修养等的总和。新课程的实施特别注重教师的教育智慧，而教育智慧不可能从外面灌输进去，没有任何一门课程可以直截了当地教给我们教育的智慧。教育的智慧是从我们内心生长出来的，其长势就取决于土壤的肥沃程度：我们的文化底蕴、学识修养、心性修养、精神修养。所谓文化底蕴就是对人类精神成就分享的广度与深度。简单的说就是学识的修养与人格的修养。
3、教师的文化素养是难以“培训”和“灌输”的，靠的是日积月累的“浸润”和“孕育”。
人的心性、人的智慧在很大程度上是在文化的土壤里孕育出来的。提升教师的文化素养，最重要的是要帮助教师养成良好的阅读习惯，系统地阅读、批判性地阅读。唯其如此，我们所期望的教育智慧才有可能因这肥沃土壤的滋润，而真正地从我们心底萌发、生长。
教师是以人为劳动对象的非常特殊的一种职业。只有拥有爱满天下的襟怀、丰富的文化涵养和宽阔的智力背景的人才能成为一个优秀的教师。有学者认为，在教育活动中，教师作用于学生的主要是以物质为载体的信息，教师通过教育实践引起学生信息状态的变化，而不是物质形态的变化，并逐渐导致学生内在结构的发展变化。那么，从这个意义上来看，教师的“信息存贮”和“信息加工”在其中就显得十分重要。这种信息是全息化的，具有“显性”和“隐性”两种特征，其中的“显性”部分是言语性、技术性的，而“隐性”部分则表现为前言语性和文化性的。
二、新课程下，教师应具备哪些素养？
通常来说，教师素养包含三个层面，即文化底蕴、教育追求、教育智慧。教育追求和教育智慧都只能从我们内心生长出来，其长势如何取决于土壤的肥沃程度——我们的文化底蕴，我们的学识修养、心性修养、精神修养。
教师是人类文化的传播者，是学生成长的引路人。教师从事的是开发人类智力资源的事业，要让学生在漫长的学习过程中始终如一地维持对学习的热情，需要教师源源不断地带给学生永不停歇的精神力量。演员，靠演技征服观众；球员，靠球技留住球迷。广大教师作为课堂教学的组织者，其综合素养高低，关乎所导演出来的课堂效果，影响着学生的思想品质和学习成绩。教师的人文底蕴会感染学生学习的兴趣和学习动力。现代教育需要博览群书、知识渊博、“上知天文，下识地理”、风趣幽默的老师，现代课堂不欢迎循规蹈矩、照本宣科、密不透风。其实教师与学生自身就蕴涵着丰富的课程资源。一方面，教师的人格会影响学生的健康人格的形成，教师的视野、文化底蕴等也影响着学生的视野。
教师应该是一个思想者，教师应该诗意地工作着！从教师终身发展需要出发，立足校本，创设适合教师学习成长的氛围，建设高品位的学校文化和教师文化，致力于教师真正获得自主发展空间和心灵的解放，打造一片教师发展的学习高地，让教师在“明智夯实求美融合的健康学术氛围，修炼内功，个性彰显。”“一个教师，本身就代表一种文化，给学生以熏染，影响滋润在学生成长的每个细节，善待学生，尽快使自己优雅起来！”这些有灵性的感悟，一定会让老师从心底萌发深刻的责任感，产生思想的共鸣和情感的互动。高品位校园文化的熏陶和影响，全面丰富了教师的精神世界，形成广阔的大教育观和更执著的教育信念。
优秀教师的四大支柱，一般是包括：有丰厚的文化底蕴支撑起教师的人性，因为没有丰厚的文化底蕴的教师，根本不可能给学生的生命铺上一层温暖的、纯净的底色；高超的教育智慧支撑起教师的灵性；宏阔的课程视野支撑起教师的活性；远大的职业境界支撑起教师的诗性。一个老师在课堂，不管他上语文课，数学课，还是其他什么课，他的讲解，他的自我展示，都折射出教师自己的文化厚度，还有思想的高度。我们就需要用丰富教师的这种素养，使教师具备这种素养来应付课堂上我们前面提到的各种复杂的情况。不是就事论事，传授一些技艺，获得一些经验的交流。要这样来处理这个课堂就太计划了。教师对生命，对学生，最终都要反映教师背后的这种素养。因为，文化底蕴深厚，才能够理解教材，驾驭教材，开发课程；才能创造一个丰富的课堂。所谓"运用之妙"，这是一个教学策略、教学方法。运用得好不好，关键取决于你的精神修养、心灵修养。当然作为教师有一些经验化的东西，比如说怎样与儿童打交道、你怎样让儿童理解的深刻，包括你的倾听能力，包括你对儿童的亲和力，我想这也可能涉及到个人素养。文化底蕴好不好，其实是我们，特别是与精神品质相关的一个重要前提和基础。但是不同的领域他需要一个专业的素养。它包括你说话的语速、语调、表情、眼神，会不会说话，会不会情绪的自我管理，而不是动不动就发火、批评、呵斥学生。怎样去呵护学生的自尊、培养自信，都涉及专业素养的问题。我们老师怎样在日常的学习与生活中，能够有所注意。
教师的人文素养这个关键词，可能就是珍爱生命，尊重生命，欣赏生命，敬畏生命，就是生命意识。谈到这个生命意识，我想就是我谈到的教师素养的三个层面的东西，因为生命意识是我们理解或确立教育理想信念的一个基石。教育理想与信念的确立有两个重要基石，一是什么是美好的人生，什么是理想的社会。什么是美好的人生这里面就包含我们怎么使生命更加灿烂、辉煌。每个人都生活得有尊严，能够感受到生活的美好，能够珍视生命。那么我们老师怎么在课堂上来体现这点呢？就是要给学生自由的表达，形成自由展示的一个机会。而不是按照某种意识形态，或者某种条条框框去规范学生。所以我们珍爱生命，要尊重生命的自然表现。就要鼓励学生用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达。生命化的教育，生命化的课堂，首先是要做到真诚、自然，对人的尊重与信任。
三、文化底蕴——在自身的积淀中丰厚
文化底蕴就是一个人的文化涵养、文化含量。它决定着我们对人类精神成就的分享程度，决定着我们对世界理解的广度和深度，决定着人们之间的相互交流、交往的层次和品味。教师是推动教育事业发展的核心因素，承担着培养人才、传播与创造文化的神圣职责，是知识的象征、智慧的化身。具有丰厚的文化底蕴是教育事业赋予我们新时代教师的要求，也是我们站稳脚跟、求生存、谋发展、实现人生价值不被时代淘汰、不使自己贬值的行业资本。有了丰厚的文化底蕴，课堂教学才能驾轻就熟，得心应手、游刃有余、不至于照本宣科、捉襟见肘；教育学生才能晓之以理、动之以情、深入浅出、不至于就事论事、简单粗暴；与人交往就能豁达开朗、从善如流、以诚相待、不至于低级庸俗、见利忘义；沟通交流做到诙谐幽默、妙语联珠、启迪心智、不至于腹中空空、语言干瘪；融入社会如鱼得水、和谐畅达、彰显灵性、不至于貌合神离、成为被人淘去的沙子。人们现在把教师说成是水龙头，是潺潺不息的清泉，就是教师应具有丰厚的文化底蕴。
1、它要求我们正确处理好工作、学习、生活的关系，建立工作学习化、学习生活化的新鲜处世方式。
提升教师的文化素养，最重要的途径在于学习。不能因为工作繁重而托辞没有学习时间，更不能因为生活的单调而误认为学习无用。我们要知道只有学习才能把自己从繁重的工作中解放出来，也只有学习才能使自己走出单调、低级、无味的尘活。学习重在观察与反思，观察与反思应该足学习的高层次。“学而不思则罔，思而不学则怠”，孔子这话高度地概括学习与思考的辩证统——关系。事实上善于观察与反思，是人走向成熟，有思想、有见解的开始。要向生活学习，向大自然学习，向同行学习，向内行的人学习，还要向孩子学习……这种学习靠的不是显性的培训和灌输，而是一种内隐的、浸润式的滋长和孕育。由此看来，我们还应该多关注一点教师的生存状态，多给教师留点思想的时间和空间，多给教师一点人文关怀，多让教师浸润一点文化的氛围。正如
2、教师要了解本土文化，要有对本土文化的敏感，积淀一定的本土文化底蕴。
一方水土一方人，积淀一定的本土文化底蕴，是教师成长的基础，也是增强本土竞争实力的需要。现在，在许多年青教师中，对本土文化的缺乏已是毋庸争辯的事实，本土文化也正面临着一场前所未有的冲击。当有着几千年的江河之阻、交流之困的地缘格局被打破，随着外域文化、时代信息的涌入，人们纷纷跃上时代潮头，去追赶时代步伐，而忽视了脚下生我养我这块殷实的土地。本土文化观在时代大潮的激荡下迷失了。于是在课堂上，本为最具开放性的教学变得很理论，课堂少了生气，学生少了兴趣。这是教学观念的迷失，也是一个教师素质不健全的表现，是人文气质的缺陷！ 曾听到一位年青教师的自嘲：“我怀揣着滚烫时代理念，高擎教学改革大旗，一路追寻，一路茫然。”是啊，一方水土养一方人，一方水土养一方文化，一方文化影响一方人。我们提倡“拿来”，但绝不是“克隆”。任何外域再先进的理论之树，还须嫁接到本地的土壤中，让其“服水土”，才会永葆青翠，收获硕果。我们深知，越是本土的，越是民族的；越是民族的，越是世界的。“本土文化”因其“本土”而显其吸引力和生命力――千年承传，生生不息，装点在祖国民族文化大花园中。 作为教师，应该了解本土文化，向本土文化学习。这是一个教师成长的基础。正如摇橹的把式，纵马的骑手，其一招一式无不显示出地域血性，表现出文化风骨。记得一位诗人说过：
哪一位名人的人生底版上，不涂满了家乡水土的本色？
哪一位名人的气质血液里，不洋溢着家乡水土的神韵？
哪一位名人的情感魂灵中，不激荡着家乡水土的风骨？
本土文化越厚实，越能育名人孕英才。这就是人杰地灵的道理。本土文化为英杰才俊奠基，又随他们成长而源远流长。 做为教师，应该吸纳传统文化精髓，具有丰厚的本土文化底蕴，这是教学所担负的责任所决定。传承优秀文化成果，濡养民族精神，是教学民族性不可忽视的重要方面。这种传承是对学生民族审美观、价值观、人生观的潜移默化。用文化精髓来熏陶浸染，构筑学生精神家园，比价任何说教手段更具感染力。做为教师，有责任有义务充分挖掘、积极宣传发展本土文化，这是发展本土经济的需要。从一定意义上讲，今后区域间的竞争，就是一种文化亲和力的竞争。本土文化体现了本土人文环境的特色，它的魅力无穷，潜力无限。做为教师，应该为营造良好的本土人文生态环境出力，增强本土的竞争实力，以推进当地社会的全面发展。
3、日积月累——充实知识仓库
苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中说：“要天天看书，终生以书籍为友”。“它充实着思想江河，读书不是为了明天上课，而是出自本能的需要，出自对知识的渴求”。只有在持之以恒的专心阅读中，才能不断提高教师的文化素养。要提高人生修养，培养高雅的文化情趣也要读书。教书是饭碗，更是事业，一个只把“教书”当作饭碗的人，是不会贪婪地如饥饿的人扑在奶酪上一样扎进书籍的大海的。教育是“制造”人的特殊的“产业”，“产品”的“生产者”个个应是高手，因为只有知识渊博的教师才能培养出爱读书的学生。
对于教师，读书是提高文化内涵不可或缺的重要途径，这是大家都认同的道理。可是有的教师除了课本、教学参考书，一年到头没有读一本书（有的连翻都不翻）。在一些教师的书架上，除了教科书和参考书，就是学校统一发下来的学习资料，其它什么也找不到。教师要对人类文化的各个领域都有所涉猎，不只是吸取民族的文化，传统的文化，同时，还要熟知外来优秀文化，适应现代文明，把握时代脉搏。不仅要读一些中外经典作品，也要阅读一些报刊、图书等等。
4、不断锤炼——提高语言素养
一个非常有语言修养的教师，往讲台一站，神采奕奕，目光炯炯，说起话来，铿锵有力，抑扬顿挫，声声悦耳，从语气和音质上就高一筹。一个非常有语言修养的教师，应该是语言简练、准确，字字句句，条理严密，并且有很强的逻辑性。教师应加强教学语言的锤炼。不少教师将生活语言混同教学语言。生活语言不够严谨，缺乏韵律，缺乏美感。而教学语言应该是在逻辑语言、科学语言的基础上加以提炼升华而形成的、为浓烈的感情浸泡透了的、形象化的和谐而又优美动听的语言。它能够使教学中经常出现循循善诱、娓娓动听、回味无穷的美学效应。苏霍姆林斯基说，只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽泛得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正能手、艺术家和诗人。每一个中学教师都要树立终身学习的理念，不断地丰富自己的文化知识，不断地从阅读中汲取营养，不断地增强自己的文化底蕴，去点燃学生求知的火花。
5、“读书沙龙”——丰富教师文化底蕴的平台
教师、学生、家长是否有读书的热情、读书的习惯和读书的需要直接决定学校的文化品位，决定学校的未来发展方向。为构建学习型组织，营造书香校园，提高教师的文化底蕴，促进教师的可持续发展。我们要善于向书本学习，古人云：“不闻大论则志不鸿，不听至言则心不固”，可见读书的重要。韩国96．8％的家庭藏书达到500本以上，犹太人不管在什么情况下从不把书当坐垫坐在屁股下，并且每个能读书的人每年会自觉自愿地至少读一本新书——这就是民族的希望，也是民族的瑰宝。中国45％的家庭没有一本藏书，绝大多数人没有读书的习惯、爱好和追求，这些都应该给我们一个警醒：读书应该是中华民族的当务之急，也是我们教师的重大责任。建立教师读书沙龙，（包括网上的读书沙龙），促进新书在教师间的流通。学校可以开展“好书共赏”、“好书推荐”、“读书心得”、“作家轶事”、“精彩回放”等丰富多彩的交流活动。
教师是教育工作的主体，教师最重要的任务是学习，任何一个教育家都不可能离开前代人的教育财富。在一定意义上说，我们通过博览群书，拜读古今中外教育名著，可以与大师对话，与大师心灵相通。“行万里路，读百卷书，交百人友”，教师不一定走遍名山大川，但是多读书，读好书，多交友，交好友与其价值是一样的。教师应成为一个热爱自然、探索自然、热爱事业、热爱生活的人，只有培养这样一种心境，才能教育好孩子，才能真正承担教书育人的重任，才能真正称得上人类灵魂的工程师。教师是学生的榜样和楷模，只有教师本身爱书、读书，才能要求学生爱书、读书，才能推进整个社会的读书大潮。勤于学习、善于思考，这是成为一名优秀教师的前提。要想成为优秀的教师必须从基础做起，扎扎实实的多读一些书。也许有些老师会说，想读书但没有时间。没空读书这是事实，但不能成为不读书的借口。鲁迅先生曾说过：“我是把别人喝咖啡的时间用来读书、写作。”读书只有忙里偷闲、见缝插针。读书还要讲究方法，中国古代大教育家朱熹的读书方法是：
循序渐进，量力而行；——（打好基础）
熟读精思，学思互补；——（重视思考）
虚心涵泳，不骄不躁；——（细细品位）
切己体察，咄咄体验；——（身体力行）
着紧用力，切忌懒散；——（奋发向上）
居敬持志，持之以恒。——（长久坚持）
